唐朝后宫真相:皇帝需人人都有临幸到
在中国古代,唐朝是个很人性化的王朝,这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。在民间婚姻上,女性婚后如果觉得生活不够美满,可以主动
2024-07-07
在中国古代,唐朝是个很人性化的王朝,这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。
在民间婚姻上,女性婚后如果觉得生活不够美满,可以主动提出离婚,甚至可以协议离婚;在着装上,她们想穿什么样的衣服就穿什么样的衣服,想袒胸露乳就袒胸露乳,生活上的开放程度超乎人们的想象。
古代民间的女子尚且如此,宫里的女子的待遇就更不一般了。
譬如在唐中宗的时期,皇帝的嫔妃可以在宫外建宅子自个儿单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。
这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度,无论是时间安排,还是人员选择,在古代帝王史上都堪称人性化的典范,但无疑也是男权社会产生的奇异怪胎。
唐朝的大明宫规模巨大,是明清两朝的紫禁城的3倍。地方大了,里面的人自然就会多,别的朝代是后宫佳丽三千人,唐朝的后宫人数达到了惊人的佳丽数万。
为了管理如此庞大的“娘子军”,唐朝统治者实行了品级制,一共八级,与官员的管理模式异曲同工。
皇后贵为国母,与皇帝一样独一无二,无需划入品级制度,至于其他妃嫔等级如下:
正一品为夫人,包括:贵妃,淑妃,德妃,贤妃四类;
正二品为九嫔,包括:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛;
正三品为婕妤;
正四品为美人;
正五品为才人,这三个等级人数均为9人,合在一起统称27世妇;
正六品为宝林;
正七品为御女;
正八品为彩女;
这三个品级的人数均为27人,合称81御妻。
根据品级的不同,各级宫妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人,相当于宰相级别的人,服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官,宫女,针黹妇,杂役等等,加上负责后宫炊事用度的宫女,比一个宰相府的人还要多。
另外,还有一些工作是宫女们不能胜任的,于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构:
宫闱局:这个皇宫中权力最大、工作最忙的部门,大致相当于今天的秘书处,事无巨细,全要操心,包括安排寝宫、掌扇、给使等等职务;
掖庭局:主要负责掌握后宫人员簿籍工作;
奚宫局:负责管理后宫人员的疾病以及死亡事项;
内仆局:这个机构比较有趣,主要负责后宫的照明系统,当时的照明用具是蜡烛,所以他们就负责管理蜡烛的点亮和熄灭工作
内宫局:管理后宫的财务开支,类似于今天的财务部门,负责库房管理和出纳。
除了这五大“管理局”外,为了把这些美女们养得白白胖胖的,古代皇宫里还设置了内侍省,共有内侍4人,内常侍6人,内谒者,监事6人,内给事8人,谒者12人,典引18人,寺伯2人及寺人2人。
他们作为太监的管理机构,负责培训、考核太监,保证向后妃们提供一流的服务。
武则天做皇帝时,曾命令设立“控鹤府”,册封张易之为控鹤监、张昌宗为秘书监。其实,这个所谓的“控鹤府”就是武则天私生活的公开管理机构。
在有清一朝,皇宫内都设立了内务府和敬事房。内务府除管理皇宫安全和财务外,还管理为皇帝遴选秀女的工作。而敬事房是皇帝和后妃私生活的直接管理机构,隶属内务府,每日负责管理皇帝和嫔妃夜生活的各项事务。敬事房的最高的负责人称为敬事房大太监,其主要任务是安排、记载皇帝和后妃们的房事,即所谓“专司皇帝交媾之事者也”。
在中国古代,尤其是唐朝时期,太监宫女们伺候后妃,后妃则伺候皇帝。她们的伺候时间集中在晚上,为了体现人人有份,又兼顾尊卑有别,皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的:
每个月的前15天,月亮越来越圆,而后15天则渐渐变缺。
所以呢,初一到十五就由地位低的御妻一直轮到最高的皇后,而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的。其中,皇后的福气最好,可以在十五、十六与皇帝生活两个夜晚。皇帝和后妃的私生活都是由皇宫中“部委办局”管理和操办。
唐朝的轮岗侍寝制则取消了皇帝私生活的选择权,使每一个后宫女子都有机会得到临幸和温存。
但是,在随后的宋元明清各个朝代,由于皇帝掌握着生杀予夺大权,无人能控制他们的日常行为,这种皇帝后妃私生活的轮岗侍寝制逐渐被取消。
尤其在清朝,皇帝可以根据自己的喜好,在敬事房太监送上的盘子里随意翻牌子,如果他看不上的女人,一辈子都等不到见面的一天。有清一朝,不知道多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。
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