农村留守寡妇的性生活需求
寡妇,指死了丈夫的女人。一个失去丈夫的女人在人们的观念里,如果她没有谋生能力,必然要依靠别的男人,这样的女人最容易被人占便宜。自古就
2024-09-25
寡妇,指死了丈夫的女人。一个失去丈夫的女人在人们的观念里,如果她没有谋生能力,必然要依靠别的男人,这样的女人最容易被人占便宜。自古就是雪中送炭少,锦上添花多。也总有这样那样的男人爱去寡妇门前探头探脑,看是否有机会揩油。就算和男性正常的交往也容易被人过多关注,这就是“寡妇门前是非多”的由来。不过现代社会的发展,导致劳动力大量向城市迁移,不仅造成农村许多的留守儿童,还有被人们忽视的留守妇女。
超过8千万的农村留守“寡妇”
中国农业大学一项研究显示,目前全国有8700万农村留守人口,其中有4700万留守妇女。调查中发现,留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题,“她们长期处于性压抑状态,这也导致了连锁的负面情绪。”69.8%的留守妇女经常感到烦躁,50.6%的留守妇女经常感到焦虑,39.0%的妇女经常感到压抑。(2008年12月2日《新京报》)
当女性长期处于性压抑状态——其实说白了就是缺少性生活,就会出现典型的戒断反应:负面情绪——烦躁、焦虑,情绪低落等等,虽然不是极端的性成瘾(医学性成瘾),但是正常女性对性的依赖和需求显而易见。
农村留守“寡妇”的性需求
对于留守性寡妇,是谁让这4700万妇女变成了名副其实的“寡妇”呢?当然是城乡二元割裂的体制。所以,叫她们“留守性寡妇”比较恰当。与丈夫一同去打工,孩子没人看管,怕荒废了孩子未来和前程,在家管教孩子,伺俸公婆,又不能和丈夫在一起享受天伦之乐,长期的性压抑,让她们烦躁而焦虑。她们就是这样艰难地选择着这种痛苦的生活,忍受着与分居的孤寂。繁重的体力劳动似乎还不难承受,让她们更加难以忍受的是长期的性压抑。尤其对于生理处于性欲旺盛期的年轻妇女来说,性压抑已经成了她们感情生活的一大痛楚。所以,我们无法忽视她们身上所承受的压力。
有4700万留守妇女的性压抑,也就有相对应的另一个数字,她们的丈夫在外打工同样有性压抑。一个在城市,一个远在故乡的乡村,过着牛郎织女的生活。白天,他们忙着挣钱,夜晚,他们虽然很孤独、无聊,但他们也不敢出去消费,因为他们要挣钱养活着一个家庭。也许有人会说,这些男人何必做苦心僧,找个“小姐”性服务也不过一二百元钱。但对于他们来说不是小数字,一个月能挣几个一二百元?再说一二百元钱,孩子可以买几件新衣服,买些猪肉吃,可改善他们的生活。农民工牺牲了作为人所应该享受的自在与快乐,以近乎洪荒的生存与劳动状态,创建了都市文明,最后却不能分享这种文明?
恶棍为何会变成女人的西门庆
《生活新报》报道了现代“西门庆”与十余少妇有染,被村民乱棒打死的事件。这位叫杜凤华的农民之所以能够对这些妇女为所欲为,是因为男人外出打工之后,该村慢慢成了“寡妇村”。留守妇女微势的力量抵不住一个恶棍的冲击,一些留守妇女将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的的恶棍,最后却看成了精神和身体上的依靠。我们不能完全归罪于这些留守女人的堕落,我们的社会应该反思反思,哪个女人不希望自己的男人伴相随?
假如我们真的推崇人道主义,那么,就必须首先科学地承认,人类对性是存在着依赖的,不可或缺。和谐社会的最重要内容之一应该是家庭和谐,夫或妻希望和爱人相亲相爱,从对方身上得到更多的性爱。关注留守妇女,其实就是在关注农民工。只有未雨绸缪地将他们所面临的问题化解,我们的社会才会更和谐,经济的发展才会更平稳。
孤身民工在都市里默默地劳作,默默地忍受着性压抑带来的煎熬,同时他们在家乡的配偶也忍受着相同的煎熬,并且由此引发了另一种社会问题——离婚。有资料显示,在众多的离婚案件中,发生在外出务工或经商人员家庭的约占80%,离婚原因几乎都与外出有关。外出务工夫妻长期两地分居,缺乏思想沟通以及性交流,造成感情疏远出轨等,久而久之婚姻难以维持。
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