古代宫廷女子是怎么样排解欲望的？

时间：2024-08-02 14:51 作者：修身堂

　　古代后宫女子那么多，皇帝不可能每一个都去临幸，可是每个人都有正常的性需求，她们要怎么样去排解自己的欲望呢？

古代宫廷寡妇排解欲望的方法

时光已过往几百几千年，我们无法亲眼见到她们的眼泪和欢笑，只能从历史的长河中寻得蛛丝马迹。

据《清宫医案研究》一书记载：乾隆四十八年六月初旬日，御医张鼎看得永寿宫女子圣妞肝胃不和，处方舒肝和胃散：柴胡二钱五分醋炒，制香附二钱，回身三钱，川芎二钱，白芍二钱炒，玉竹二钱，白术二钱炒，茯苓三钱，花粉二钱，萸连五分，浙贝母二钱研，厚朴一钱，陈皮一钱，昆布二钱，藿香二钱，益元散五钱。共为细末，早晚每服二钱，灯心汤调服。

依中药的药性，柴、芍、芎、回和香附、厚朴、陈皮等，均为舒肝理气之品，玉竹、白术、茯苓等功在调和脾胃，二者合在一起，意在舒肝解郁，调和肝脾。

这样的病例在《清宫医案研究》有不少记载，大同小异，宫女们患的多为肝气郁结、脾胃不和等肝病和胃病

顺治帝时，开始将满洲官员和外藩王公大臣家的女子纳进选择皇后的范围，扩大了联姻的范围。那是顺治八年八月（公元1652年9月），六岁就登基的顺治，在他十四岁那年，迎娶了他的第一位新娘——博尔济吉特氏。

博尔济吉特氏是蒙古卓礼克图亲王吴克善的女儿，也是顺治帝的生母孝庄文皇后的侄女。据说博尔济吉特氏的容貌很是俏丽，为人也十二分聪颖，但忌妒心很强，“每见貌少妍者，即憎恶，欲置之死”，因此，好景不长，仅三年时间，顺治帝就以幼时因亲定婚、未经选择、其事上御下淑善难期的理由将皇后降为静妃，改居侧室。

据《清世祖实录》记载，顺治帝以谕旨的形式布告天下：“选立皇后，作范中宫，敬稽仪式，应于内满洲官员之女，在外蒙古贝勒以下、大臣以上女子中，敬慎选择。豆瓣博客”顺治逐步确立了清宫“选秀”制度的基础。此制度历经康熙、乾隆、嘉庆等朝的多次修订，逐渐成为定式，直到光绪末年。

顺治十一年五月（公元1654年6月），清朝举行了“选秀女”制度实施后的第一个婚礼，顺治帝的新皇后进主中宫。她是另一位来自科尔沁草原的博尔济吉特氏，正好是废后静妃的侄女，孝庄皇太后的侄孙女，科尔沁蒙古镇国公绰尔济十四岁的女儿。

可怜被废的静妃却在后宫独守孤灯，抑郁寡欢，形容憔悴。像静妃这般的女子在宫中成百上千，有些宫女被选进宫后，在宫中永生永世，却连天子的影子也没看见过，大好的青春年华就这么消耗在深严的宫廷之中，又那能不抑郁不哀怨的。

据统计，从顺治到光绪九朝，清宫选秀女八十多次，按后来进葬陵寝的后妃统计，共214人。除极个别得到了天子的宠爱之外，大多是被奴役的宫女，并未得到天子的临幸。

妻妾成群的帝王似乎从来不知道满足，不管岁月如何老往，不管自己精力是否还如正当壮年那般充沛，反正一直在选着宫女，老夫少妻在皇宫中是最为常见的。据清宫档案可知，到清末光绪年间，参选秀女的年龄最小的是十一岁，实际年龄还会更小。

于是，老天子往见了阎王爷了，宫女可能还如含苞的花骨朵一样，正娇艳欲滴、风华正茂着，可随着那个自己见都没见过的男人的逝往，也得住进专为天子遗孀安排的院落——慈宁宫、寿康宫和寿安宫，在紫禁城中的“寡妇院”为天子守着活寡，“伴青灯叩古馨，依经孤守”，生活完全没了盼头，除了等死还是等死。谁又能做到不幽怨不悲伤的？

长持以往，导致肝气不能条达，脾胃受累，肝脾失和，以至于百病缠身。在中医上，“肝为将军之官”，喜条达，主疏泄，可在紫禁城的“寡妇院”里，又有几个人能做到“喜条达，主疏泄”的？紫禁城宫女多发肝病也许这就是一个重要原因吧。

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